刚到日本的第一周，由于旅途劳顿和课程繁重，我出现了水土不服的症状，上吐下泻，头昏脑胀，还有点发热，走在路上轻飘飘，眼冒金星，四肢绵软，经过周末的卧床调理才慢慢纠正，体质的虚弱可见一斑。平时忙于临床工作和生活琐事，缺乏规则的锻炼，身体长期处于亚健康，一旦环境改变，就容易生病。身体是革命的本钱，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，很多古今中外的名人都是被疾病击败的，诸葛亮，周恩来，亚历山大大帝，莫扎特，路遥……，所以我非常赞成毛主席的观点，作为现代化建设的人才，必须是“德智体美劳”全面发展的综合人才，换句时髦的话来说，就是不但要有智商，情商和德商，也要重视强身健体的实践，至少不要是个体育白痴，手无缚鸡之力，豆芽菜一根，走在路上摇摇欲坠，稍微多站会儿就要低血压性休克。

相比之下，日本倒是个非常“尚武”的国家，这和地理环境有关，四面都是惊涛骇浪的大海，想要在风高浪尖中生存，就必须得彪悍，尤其在生产力低下的古代，完全只能依靠木船布帆赤手空拳和鲨鱼章鱼搏斗，每天上演老人与海的故事，优胜劣汰，适者生存，好斗的民风就自然形成，你看欧洲也是如此，英国西班牙葡萄牙，还有荷兰和北欧四国，都是盛产海盗的地方，独眼龙的海盗船长，带着一群亡命之徒，驾着挂满骷髅头的轮船，周游全世界去疯狂抢掠，过着刀头舔血的日子，忽然有天生意做大了，就扯下海盗旗换上国旗，改名日不落帝国。

但是日本很早就接受中土的儒家思想，属于被教化的悍民，多少有点礼仪制约，真正以“武士道精神”来标榜勇猛无畏的是700多年前的幕府时代，贵族为了自身的利益，效仿中国，将人民分为“士农工商”四大类，而且世代传袭，不得转换，“士”为四民之首，文武双全，代表知识分子和军事力量，是社会安定与发展的基础，政府自然要大力提倡发扬“武士道精神”，强身健体，为国家尽忠，为名主献身，为赴道义，万死不辞，“花属樱花，人属武士”，光从理论上理解，“武士道精神”的本意应该是很纯洁很高尚的。“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”文天祥的这首绝命衣带诏如果能成为武士道精神的思想纲领，那真是天下大幸了。

有首歌大家都很熟悉，“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心”，这就是爱国精神的力量，在日本，武士道也是以这样传统的方式世代感召，到处可以看到它们的身影。下图是在北海道大学门口矗立的巨型宣传海报，让我大吃了一惊，斗大的“七大战”三个字，乍看还以为是又出了个像努尔哈赤一样的狠角色，要兴兵作乱，细看那些熟悉的文字，原来是大学生运动会，但里面很多项目却很有意思，比如“柔道”“少林寺”“空手道”“剑道”“相扑”“弓道”，已经不像是体育竞技了，更像是武林大会，中国只有在武侠小说和电影里才是它们闪耀的舞台，在日本，在北海道大学这样一个重要的教育基地里，却是当作一件大事来宣传并实施的。

     在学校体育馆的门口终于看到了关于“七大战”的官方说法：“全国七大学综合体育大会”，哪七大？北海道大学，东北大学，东京大学，名古屋大学，京都大学，大阪大学，九州大学，正好就是二战时日本所谓的七所帝国大学，代表了整个日本自近代以来至今的所有社会精英和文明体系，也代表了日本未来的发展方向。顺便提一下，东北大学位于本州的仙台，它的医学部前身就是仙台医学专门学校，鲁迅先生曾在那里学医救国，也在那里产生弃医从文的重大转变，他的传世名篇《藤野先生》完整地记叙了这些事情，也记载了那个时代的缩影。直到今天，东北大学校园里还保存着原样修复的当年先生听过课的阶梯教室，并设立“鲁迅纪念奖”给品学兼优的中国留学生。

    今年是“七大战”的第50个赛季，自1960年创办伊始未曾停办过一次，秉承着和平友谊团结的现代竞技精神，继承至今，已成了日本大学教育的一个重要组成部门，他们认真练习，积极准备，完全把这个赛事当作和文化知识一样重要的课程来对待。

    历史上的日本曾有1200年的“肉食禁令”， 只有少数的武士和渔民才有机会吃到海鲜，

导致国民营养摄入不足，体质下降，到了近代，随着人高马大的西方列强携带先进武器的侵入，日本人开始充分意识到了健康问题所带来的后果，所以明治天皇宣布解令，并带头吃肉，事实上，他很讨厌吃肉，但是因为得跟西方人接触，又得示范给国民看，才勉强在公众场合吃食肉类，从生理角度上来看，吃饭的的确是不能跟吃肉的相比的，足球为什么踢不过白种人，人家毕竟吃了几千年的肉，正面冲突能把你撞残了，跑步比不过黑人，他们基本上还保留着茹毛饮血的野兽特性，跟豹子一样。中国出了一个刘翔和姚明就把他们捧到天上去了，正说明这是我们的弱势。

日本也是，先天不足，只能靠后天的奋起直追，所以大力推广武士道，掀起全民健身的热潮，把所谓的大力士送到更加虚弱的中国来挑战打擂台，这种急于“脱贫”的心理是可以解释的。日本军人为了锻炼意志和体能，大冬天的在操场上脱光衣服，用冷水从头顶淋下去，或者是在烈日下游泳和跑步，不累得晕过去不能停止，长官用皮鞭和枪托就在旁边伺候着，以这种高压的方式训练士兵，甚至到了灭绝人性的地步，所以日军出了名的残忍，和训练时遭遇的非人待遇有关，压迫转嫁，那些战俘和难民就倒霉了。

就算他们这样努力地的锻炼，也永远到不了白种人的体能水平，东北一役，80万关东军（号称皇军之花）在七天之内被苏联红军摧枯拉朽，灰飞烟灭。跟德国人就更加不能比了，打过比方，德国如果是100的话，日本只能算10。但就是这10，当时侵华战争的时候还可以以一当三：一个日本人经过严格训练后可以对付三个中国军人，事实上，抗日战争一进入相持阶段，日本在华的部队基本上就是丙级丁级师团了，因为甲级师团（日军精英）都调到太平洋战场跟美国人打仗去了。尽管战争胜利了，中国人民却付出了极大的牺牲，我们绝对不能忘记曾经的虚弱，曾经被人称为“东亚病夫”的日子，是无数先烈用鲜血和生命保卫了祖国，维护了中华文明的血脉，保证了我们能以完整中国人的身份存在于这个世界上，很不容易。

战后大力发展科技、经济、教育的日本，同样没有放弃对体能的追求，北海道大学除了绿化地带以外，最多的就是体育场地，篮球场、足球场、网球场，塑胶跑道，还有三个体育馆，里面有各种各样的训练器械，同样，大街小巷上也随处可见健身房。

    锻炼身体，从娃娃抓起，这是我在周末拍摄的照片，也就是说，小孩子在周末并不只是在家里做作业看电视，更多的时间被释放出来回归自然，进行身体锻炼。日本的足球起点比中国还低，但现在已经明显拉开了距离。

    学校里到处都是这样的障碍设施，用来锻炼学生的体能和意志。小孩子放学后经常满身泥泞甚至到处乌青的出现在家门口，家长绝不会怪罪阻拦，相反，积极支持学校的各项锻炼活动，第二天给小孩换上干干净净的衣服继续去沙尘中打滚。

    2002年韩日世界杯的比赛场地：札幌足球场。那一年日本取得了史上最好成绩，世界第九名。日本不但兴建体育馆，增添体育设施，而且在文化教育上也大力宣扬竞技精神，中国人耳熟能详的《灌篮高手》《足球小将》等漫画，还有大量表现中国三国和日本战国时期的作品，什么《三国志》系列、《织田信长》、《丰臣秀吉》、《武田信玄》、《德川家康》、《宫本武藏》等等，都反映了这种尚武的精神。

    全民健身，下雨天在路上跑步骑车的人不分男女老少。有些年轻的父母把襁褓之中的小孩挂在胸前，一起锻炼。

    日本最古老的美式钟楼（建于1878年）也被改建成演武场。

    这是街道上的一块地砖纪念碑，同样充斥了武士道精神。

    当年的革命义士秋瑾来到日本之后就剪去长发，习武佩剑，自号“鉴湖女侠”，大碗喝酒，大块吃肉，做着男儿之事，充满英武之气，可以说就是内心的豪迈和日本的尚武气氛碰撞的结果，“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪；一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。”这哪里像是柔弱女人的口气，大丈夫也不过如此。虎母无犬女，秋瑾被杀后（凶手就是杀害革命党人王金发的那厮），她的女儿带着照片中秋瑾手中的短刀（肋插），千里追凶，终于在东北将那凶手正法，手刃仇敌，可谓深得武士道精髓。

    其实中华民族的传统一直都是非常注重体能锻炼的，在春秋战国时代录取官员的重要指标是小六艺，即“礼、乐、射、御、书、数”，圣人孔子就是“射”的高手，能左右开弓，百步穿杨，加上孔子人很高，《史记》记载是九尺六寸，按照汉尺的标准就是221.8cm，差不多有姚明那么高，但绝对比姚明壮，相当于中国版奥尼尔，这是有遗传的，孔子的父亲叔梁纥就是位魁梧的勇士，曾经在一次突围战中双手托起千斤城门让战友逃生（跟《隋唐演义》中雄阔海有的一拼）。孔子留给我们最重要的财富是作为文人教师的“儒”，事实上他爱好广泛，精通百家，做过饲养员，当过保管员，还赶过大车，吃了很多苦，学会很多本领，后来在鲁国官至大司寇，就是专门缉拿盗贼的公安部长，身体不好可干不了这差事啊，他不单是为体育健将，还是个音乐爱好者，听到好听的流行歌曲就一定要把它学会，否则他也不会去整编《诗经》了。孔子就是这样一个丰富多彩的普通人，做着不平凡的事。2010年周润发主演了电影《孔子》，我个人觉得拍得很好，除了尊重史实，很多对话都引自论语之外，影片把孔子侠义、勇猛、性情的一面表现得恰如其分，这正是我们目前国人所缺少的。

自上而下，这个文武兼备的传统一直都没有断绝过，文士习武，武士书文，从墨子到孟子，到周瑜吕蒙，到投笔从戎的班超，到闻鸡起舞的祖逖，到谢安王羲之，到李白杜甫，到陆游辛弃疾，到范仲淹岳飞……，李白人称“诗仙”，又称“酒仙”，还有个称号叫“剑仙”，20岁就只身一人出蜀周游天下，夜宿荒郊野岭那是经常的事，就不怕被劫？敢！腰间三尺青锋可不是摆设，他在《侠客行》里写道：“银鞍照白马，飒沓如流星；十步杀一人，千里不留行”！再说杜甫，别看他总是病怏怏，一副挨冻受饿的样子，也知道“挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王”；爱国文人辛弃疾“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，“金戈铁马，气吞万里如虎”，被后人尊称为“铁血词魂”；戎马一生的陆游临终前还惦记着国家，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”武穆岳飞就更不用说了，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，何等豪迈，何等文采！西湖岳王庙里处处展示了这位人民子弟兵的文韬武略，精忠大义，是我们的民族之魂。一言以蔽之，还是毛主席他老人家说得好，“文明其精神，野蛮其体魄”！

物质决定意识，光有一腔热血是远远不够的，国家建设的道路曲折漫长，需要我们全身心的投入，没有坚定的意志和强健的体魄，往往会流于半途而废。战争已经过去，没有一个国家的人民愿意再次看到战火重燃，但危机客观存在，天灾在所难免，人祸时有发生，时刻考验着全人类，需要我们以最强健的姿态去面对，我们不赞成穷兵黩武的斯巴达克式锻炼，也反对军国主义和纳粹主义的狭隘精神，但也决不能游手好闲，轻视体育，把大好时光花在酒吧舞厅赌场里，声色犬马，乐不思蜀。清朝的八旗子弟入关时勇猛善战天下无双，后来提鸟驾笼，荒废兵务，连太平军与义和团这些农民都可以把他们击溃，一下子被外国列强窥破本质，大举进攻，势如破竹。身体虚弱，思想落后，直接导致了中国近代屈辱史的开端，用鲁迅先生的话说就是“愚弱”。沉痛的教训历历在目，建国60年，中国大地却滋生了数不清的歌舞厅，棋牌室，网吧和洗头房，灯红酒绿好不繁华，而相比之下，我们的邻国一直在厉兵秣马，励精图治，如同这些日本海里的海鸥，拥有顽强的生命力和进取精神，你看，钩嘴利爪锐目巨翼一应俱全，一旦飞上青天，又是视万物为刍狗的猛禽！