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奥地利纪实17:轻拢慢捻谈素养

作者:冯济业来源:院办发布日期:2011-05-25浏览次数:9859

陆陆续续写了十来篇文章,唠唠叨叨把奥地利人民、日耳曼民族赞扬得淋漓尽致“体无完肤”,想必已经有人觉得我开始崇洋媚外了,说句实在话,“崇洋”是肯定的,学习先进思想和技术本来就是我们出行的目的之一,“五四运动”还不是迎来了“德先生”和“赛先生”,人家比我们强,就得低下头来虚心学习,但是“媚外”是绝对乌有的,我们自己国家的财富都取之不尽用之不竭了,哪有多余的心思和精力“移情别恋”,而且,无论站在地球的哪个角落,我永远都以自己是中国人为自豪,中华民族更是一个自强不息深不可测的优秀民族,没有一个外来文化可以彻底征服替代我们,“师夷长技以制夷”,睁眼看世界,学习新技术正是为了让中华文明取精去粕,不断完善,进步的科学文明没有国界,所以接下来的篇幅里,我还会继续“崇洋”,把值得我们崇拜和学习的林林总总细枝末节无微不至地奉献给大家,烹炸煎炒,红烧清蒸,根据各位的口味悉听尊便,但拜托千万不要随便给我戴上“汉奸”的帽子。

我已经反复强调了一个众所周知的现象,就是奥地利人的总体素养要比国人高出许多,这是不争的事实:街道上片纸不见;公共厕所干净清爽;地铁超市自觉排队,尽量不触碰别人的身体;禁止拍照的景点绝对不会把相机拿出来(尤其是名画和雕塑,易被闪光腐蚀);不大声喧哗,不随地吐痰抽烟;“谢谢您”和“对不起”“不客气”是使用频率最高的词组……,我在这里碰到两件事情,特别受震撼,一次是看到有人在公园遛狗,一只手拿着塑料袋,另一只手带着手套,每当狗在草丛里排了粪便,他便弯下腰来将狗屎捡入袋中,算是让我开了眼了,按照国人的思维肥水不流外人田,粪便在草丛里不正好营养植物么,但细想,后来散步的人要是踩了狗屎就不会如此认为了,多半会晦气地骂一声:“Oshit!”,美好的心情烟消云散,毒副作用不可不谓之强烈。

还有一次我和肖樟生老师走在街上东张西望探着路,偶一回头竟然发现有一辆货车悄无声息地跟在我们身后行驶了十几米,我们赶紧让道,并向满载货物的司机招手表示歉意,司机毫无责难之色,反是微笑着在驾驶室向我们点头回礼。于是两个人开玩笑说真是见到了绅士,不知不觉又走了十几米,我用余光赫然发现身后又有一辆车子跟着,还是辆载客的公交巴士!结果同上,司机愣是没按一声喇叭,算是彻底把我折服并羞煞了,一个人素养高不稀奇,你想想,汽车司机,代表了社会基层的员工,都有这样透彻的人文素养,整个城市和社会可想而知。

那么如此深厚的素养是从何而来、如何保持的呢?中国也是礼仪之邦,尤其是孔子时代,是非常讲究谦逊礼貌的,甚至连衣服的纽扣都十分讲究,他一再强调“礼崩乐坏”就是亡国的先兆,因此他亲自编修了《周礼》,《诗经》等六艺经典,传承当代于后世,功在千秋。

素养,顾名思义,素质与修养,这个“养”字很重要,孟子说“吾善养浩然之气”,庄子有《养生主》篇,巴尔扎克用毕生的教训得出这样的结论:“培养一个贵族,需要三代时间。” 都说明优秀素质的形成需要一个漫长的过程,其中教育无疑是最重要也是最主要的培养形式,在国内,教育和医疗这两样民生大计是被广为诟病的,带着许多疑问,下班后我来到了维也纳大学,试图寻找些许解决的蛛丝马迹。

维也纳大学,欧洲最古老的大学之一,迄今有646年的校史,比中国明朝的洪武元年(1368)还早3年,当神州大地刀兵迭起,明朝、清朝、中华民国,然后是中华人民共和国,历经四朝,萧瑟秋风今又是,换了人间,维也纳大学依旧雄屹欧洲,傲视全球,位列世界名校十强,当仁不让。



 

 

      神学、哲学、法学、医学是它的四大基础学科(欧洲名校的普遍规律),代表了一个社会人存在的四大必需要素,医学院就在我的宿舍旁边,古希腊式的建筑,梁柱墙壁上都是智慧女神的雕像,学校本身就是一件古老的艺术珍品。维也纳大学,共诞生过8名诺贝尔获奖者,并有27名诺贝尔获奖者执鞭讲坛,百年树人,造福社会,留下千秋功勋,不废江河万古流。

 



 这样讲你可能还是无法明白这所大学的重要性,那么我再说两个人的名字:弗洛伊德和多普勒,尤其是医务人员,对于《梦的解析》的作者,现代心理学的创始人,和多普勒彩超机原理的发现者,应该是如雷贯耳,不能再熟悉了。他们就是来自于维也纳大学。

弗洛伊德、多普勒,还有种豌豆的遗传学家孟德尔,写《一个陌生女人的来信》的著名作家茨威格,诺贝尔物理学奖获得者薛定谔……在维也纳大学的教授长廊上都能看到他们的塑像,三边共约500米的长廊,上墙下站的教授数之不清,我瞪大眼睛以地毯式扫描才发现角落里的弗洛伊德,甚至连上墙的机会都没有,只能下站伺候着,这里相当于维也纳大学的名人堂,只有流芳百世的教授才可以占一席之地,哪怕巴掌这么大,对于个人、学校,都是莫大的荣誉。而正是这些人,对人类近6个世纪的文明推进作出了巨大的贡献,从古至今,从西到东,从五湖四海到南北两极,无不受其影响至深。

 



       弗洛伊德的塑像,很不起眼,我找了好久才发现,反复确认才无误。

 


500米长廊毕竟有限,挤不进名人堂的名人们还可以在金字铜碑上留下姓名,那就更加数不胜数了。

在此碑前拍照留念,以表达本人瞻仰之心。

 


为什么维也纳人的素质如此之高,除了殷实的经济基础以外,持续完善的教育体系起到了决定性的作用,贵族不但要有钱,更要有才,有内涵和深度,方能酝酿优雅的动作,雍容的态度,方能临危不乱,临难不惧,方能气沉丹田,不卑不亢,物质决定精神,精神反过来能更好地驾驭物质并创造出更加强大的物质,大学主楼的背面就是维也纳大学的图书馆,早在1900年它就成为奥匈帝国的公共重点图书馆,任何一个市民都可以免费借阅,那个时候中国离五四运动还差19年,德先生和赛先生的思想才刚刚有点苗头,而在维也纳,这100多年的全民教育下来,打个不恰当的比喻,就算是头骡子,也能欣赏得了金色大厅的音乐会,懂得红灯停绿灯行的基本市民规则。

教育真的有那么重要么?这是毋庸置疑的,毛主席在《沁园春·雪》里的千古名句:“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚,一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕!” 说到了正点!一个缺乏教育没有文化的君主带领下的封建王朝,必定会走向灭亡,成吉思汗铁木真,在世界史上都是赫赫有名的人物,率领蒙古铁骑纵横欧亚大陆所向披靡,杀人无算攻城无数,简直就是基督教和伊斯兰教文明的灾难,要不是东西两大洋隔着,估计还能打到美洲和大洋洲,征服全球完全有可能,但是攻守是两码事,打下江山和建设社会更是需要不同的方式,蒙古人缺少的就是文化,在中原统治了92年就被赶回草原放羊去了,可笑的是,连汉人最基本的冶铁技术都没学会,铁锅都不会造,更不用说汉字书写了,依旧骑马射箭,过着茹毛饮血的生活,现在独立了,守着外蒙古这个富含金属矿物的宝藏不会用,得了阑尾炎就等着穿孔腹膜炎继发感染性休克,你说惨不惨,都是吃了没文化的亏,这样的国民,你会期望他们素质高,马路上给你让道?门都没有!很多苏联人都混有他们的血统,当年在中国东北可没少干好事。

与之相反的是清朝,同样是少数民族统治汉人,从开国皇帝努尔哈赤开始就非常重视汉学,拿着《三国演义》当兵书,到了康雍乾三朝更是到达了顶峰,虚心向汉人学习进步思想,文明体系,以汉制汉,巩固江山,把中国的疆域扩展到史上最强,尤其是康熙,不但学习儒家正统学说,还广开言路,引进西学,向传教士学习数学、天文、历法、物理、地理、农学、医学、工程技术;本身又是博览群书,精通人文方面的经、史、子、集;艺术方面的声律、书法、诗画;他精通多种民族语言,写出了八九十篇关于自然科学方面的论著,亲自审定了多种历史方面的书籍。不折不扣的一位全才皇帝,是清朝强盛时期的真正奠基者,也因为他的积累和博学,才有了《康熙词典》的诞生,和乾隆修编《四库全书》的前提。

中国最早的体系化大学北京大学建于1898年,那时324米高的埃菲尔铁塔已经在法国巴黎矗立了9年,海拔3000多米的隧道铁轨已经在瑞士的阿尔卑斯山顶开建了,而同为古老欧洲大学的波兰雅盖隆大学、德国海德堡大学、捷克布拉格大学早已桃李满天下,神学、哲学、医学、法学、文学、史学、自然科学、语言学、考古学……百花齐放,绚烂多彩,很像中国历史上的春秋战国时代,厚积薄发,造就了如今的辉煌和繁荣。我们必须看到自己的不足和落后,承认其中的差距,不要把近代史列强瓜分中国作为贫穷的首要理由,总是以一副受害者的苦难形象出现在国际舞台上,这招用多了就成了祥林嫂,要惹厌的,日本也没比咱们好多少,1853年被美国人用坚船利炮轰开国门,和中国1840年的光景是一模一样的,但不得不承认这是个具有强大学习能力的国家,而且尊重强者,虚心学习,发派欧洲考察团,连动物园怎么营建都学到了精髓,然后变法易制,明治维新,砸锅卖铁发展科技与军队,兴建教育,很快就赶上了来,然后发动朝鲜战争,发动了甲午侵华战争,发动卢沟桥事变,这种行为是不耻的,但刻苦学习的精神,值得我们借鉴。还必须得承认,到目前为止,在亚洲人中,日本人的行为素质也是相对较高的,遵守规则,彬彬有礼,宾馆住完后连被子都叠好,所以在欧洲人心目中日本的信用值是最高的,一本护照几乎所有国家免签,这和他们严格的教育体系是有直接关系的,1945年原子弹爆炸之后的第二天,日本人最先恢复的就是教室,老师和孩子们在尚未倒塌的墙壁上传道授业解惑,可见这个民族对教育的重视程度。

“再苦不能苦孩子,再穷不能穷教育”,这是曾经流行于国内的标语,侧面反映了中国的过去、现在和将来的期盼,前面半句我们是做到了,尤其在沿海城市,恐怕是有过之而无不及,而对于后半句,大家还是要勒紧裤带继续努力,用健康的水、清洁的空气、均衡的养料来悉心培育这些祖国的未来,也是未来的祖国。